新埔的繁体字(新埔洋号图片)

寻访梅州各县(市、区)的罗氏祠堂，总能看到八个大字：“豫章世德;理学家声”。这是梅州罗氏的堂联。其中“豫章”是古氏郡名，在今江西省南昌市，罗氏在此地发展成望族。“理学”指的是宋代理学名家罗从彦。

罗姓是人口数量排在第20位的大姓，占全国人口1%，约1338万人。在梅州，罗姓人口逾28万，主要分布在梅县、兴宁、大埔、五华、丰顺等，其中兴宁占据半数以上。据载，最早进入梅州的罗氏先辈为唐昭宗时的循州刺史罗昌儒，其约在公元900年时因黄巢起义，道路梗阻而定居兴宁，也使得罗姓成为较早入梅的姓氏之一。

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长篇难记，罗氏先辈还总结出了“罗氏家训十二条”，即：一训孝父母为百行之首，二训亲兄弟，三训睦宗族，四训和乡党，五训祭祖祠，六训重教学，七训勤诵读，八训慎交友，九训务耕稼，十训崇节俭，十一训戒争讼，十二训惩横暴。可见读书教学在罗氏家训中是多么重要的内容。

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溯本追源，思祖敬宗。罗(繁体字羅)，原意为捕鸟的网，是挂在高处的锥形网。罗字的甲骨文顶部是一只飞鸟，下部是一个人，双手张开网状，表示鸟被网扣住了，有翅难飞，是一个会意字，因此罗姓后人时常自称为“捕鸟者”。罗姓出自妘姓，“妘”为中国古代最早的姓氏之一。古帝颛顼的曾孙重黎，在帝喾时任火官(掌管民事)，后人尊为火神。因做事得当，受百姓爱戴，帝喾便赐名为祝融。祝融的后裔分为八姓，到了周朝时期，有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县)，称为罗国。

罗氏家训长达192个字，涉及宗亲和睦、扶危济困、父慈子孝、夫妻相敬、治家勤俭、待人处事、诗书宜读等内容，教育子孙后代要勇于担当，让罗氏万代流芳。

梅州罗氏名人

罗明(1901—1987年)，大埔县人。曾任中共汕头地委书记、闽南特委书记、福建省委书记。1931年后任中共闽粤赣特委组织部长、福建省委代理书记。新中国成立后，历任南方大学副校长，广东民族学院院长，广东省民族宗教事务委员会主任、广东省政协副主席、广东省人大常委会副主任、全国政协常委。罗明曾五次担任福建省委书记职务，是中国共产党早期的革命活动家、福建党组织和闽西革命根据地的重要创建者、新中国成立后广东民族工作实践的主要开拓者。

“他的故事至今影响着我们，父母也经常提醒我们要努力向他学习，向他看齐，学好知识，造福社会。”罗玉琴与罗香林为同一宗祠的后人，今年参加高考的她收到了重点大学的录取通知书，还获得了宗族3000元的奖励。

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赖罗傅俱发源于中原，且毗邻而居，历数百年之久，彼此间都具有姻戚的关系。赖国为楚国所灭，在此患难之时，剩余的先民携家带眷，为避免再遭迫害，便依附于罗傅二姓，改本姓为罗、傅。后来局势趋稳，楚国停止杀戮，但已经过多年，子孙繁衍了数代，具体姓氏已混淆不清，所以就再未恢复原姓。

至于傅赖关系，则有一段传说。据说，在菲律宾的福建人所供奉祖先金青公与银青公皆为股商始祖，海内外的赖姓人均供奉金青公于祠堂，傅姓则俱奉银青公于家庙。傅赖两姓之人见面时常以“亲堂”相称。自古便有赖罗傅三姓相议互不通婚之说，使赖罗傅三姓同气连枝，团结一致。

赖罗傅三姓互不通婚的由来

【来源】南方日报

豫章后人迁居梅州 七县共建罗氏祠堂

土地革命时期，兴宁党组织、东江苏区五(华)、兴(宁)、龙(川)革命根据地的主要创建人，闽粤赣边区主要领导人之一罗屏汉是兴宁大坪镇白云村人。经过整修，罗屏汉故居已焕然一新，曾经杂草丛生、房梁破败的景象已不见踪影，取而代之的是整齐划一的展馆，展示着罗屏汉和妻子张瑾瑜的革命故事，及那段艰难的革命历史。